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一次公开的讨论会
主办单位:西德广播电台,科隆
撰稿:R.灿德尔和H.利贝瑙
播chu时间:预计在一九五七年五月八日
讨论会人员:
哈里-利贝瑙——讨论会主持人
瓦莉-萨瓦茨基——dai神奇yan镜的助手
瓦尔特-ma特恩——讨论对象
瓦尔特的支持者——黑牧羊犬普鲁托
此外,将有三十二个战后一代的年轻人多少可以说是热心地参加这次公开的讨论会。没有一个人小于十周岁,没有一个年轻人超过二十一周岁。
讨论会时间:大约一年前,当时chu售所谓的神奇yan镜或者认识yan镜。
讨论会地点:山mao榉树林里的一片椭圆形林中空地。右手边耸立起一个五层看台,小孩和青年人,男孩和女孩,无拘无束地坐在上面。左手边一个小讲台上放着一张桌子,桌子后面坐着讨论会主持人和他的助手。旁边放着一块学校用的黑板。在看台与小讲台之间,在稍微靠后一点的地方,一个有彩se纸链和蘑菇屋ding的铸铁小神庙就矗立在三级hua岗岩石阶上。
在圆形神庙内,一尊铸铁纪念像——看来是约翰内斯-古滕贝格的立式雕像——被搬运工人弄倒,再用羊mao毯子包起来,最后要被运走。工人们相互大声叫着:“杭育!”在那堆孩子和青年人当中,人声嘈杂。
讨论会主持人用叫喊声给工人们加油,譬如他叫dao:“先生们,咱们开始吧!这个老人肯定不会有贝希施泰因①的三角大钢琴重。只要把这个神庙腾chu来,你们就可以吃早饭了。”——
①贝希施泰因(1826~1900),德国钢琴制造家。
笼罩在万wu之上的是鸟儿的瞅瞅声。
当搬运工离开这里时,ma特恩同黑牧羊犬跨进林中空地。
助手瓦莉-萨瓦茨基——一个十岁女孩,从盒子里取chu一副yan镜,但并未把它dai上。
讨论会年轻的参加者以热情的顿足喝彩huan迎这位不知dao自己的坐位在何chu1的ma特恩。
孩子们和青年们的齐声huan呼和讨论会主持人的手把他引到神庙里:“ma特恩如今就在古滕贝格房里安家!就在过去古滕贝格所在之chu1,如今要正确估价ma特恩!ma特恩,他乐于回答问题!讨论对象就在过去古滕贝格所在之chu1!我们要同人和动wu一dao讨论!ma特恩来了。huan迎!huan迎!”
鼓掌声和顿足喝彩声取代了huan迎词。ma特恩同狗站在小神庙中。女助手摆弄着yan镜。讨论会主持人站起shen,用一个动作抹去了所有的嘈杂声,只剩下鸟儿的嗽嗽声,宣布讨论会开始。
讨论会主持人:讨论会的来宾们!青年朋友们!言论又下凡了,它就驻足于我们中间。换句话说,咱们来这里济济一堂,是为了进行讨论。讨论会是我们这一代人恰如其分的表达手段。过去,也曾经在家ting的饭桌旁,在朋友们的范围内,或者在课间休息大院的小广场上讨论过,但那是秘密地、低声地或者漫无目的地进行的。可现在,我们得以把这个大型的、生气bobo的、持续不断的讨论会从受到束缚的室内搬chu来,把它搬到野外,搬到lou天,搬到树木之间!
讨论会参加者:讨论会主持人把鸟儿给忘了!
讨论会参加者合唱队:我们要同人和动wu一起进行讨论!
讨论会主持人:好的!就连它们——麻雀、乌鸦和林中的鸽子也在回答我们。咕咕,咕咕!所有的鸟儿都在讲话!所有的鸟儿都想打听。每一块石tou都给我们答复。
讨论会参加者合唱队:石tou如今叫什么,就连石tou也是人!
两个讨论会参加者:他叫弗里茨,那就放他走,
他接受洗礼名叫埃米尔,
干脆让他完dan。
他叫ma特恩,让他在那儿站!
讨论会主持人:他就是。瓦尔特-ma特恩来到我们这里,好让我们能够详细讨论他——我说“他”指的是那个投下yin影、留下痕迹的他,那个当前存在的他——讨论“他”
讨论会参加者:那他到底是不是自愿来这儿的?
讨论会主持人:因为我们活着,我们就要讨论。我们不采取行动,我们…
讨论会参加者合唱队:进行讨论!
讨论会主持人:我们没有死…
讨论会参加者合唱队:我们讨论死亡!
讨论会参加者:我的问题是:ma特恩是自愿到这儿来的吗?
讨论会主持人:我们没有爱…
讨论会主加者合唱队:我们讨论爱!
讨论会主持人:因此,我们不接受那zhong我们无法进行气氛活跃的讨论的题目。上帝和赔偿保险,原子弹和保罗-克利①,过去和基本法给我们提供的并非问题,而是讨论题。只有那zhong喜huan讨论的人,才pei…——
①克利(187~1940),瑞士画家。
讨论会参加者合唱队:…成为人类社会的成员。
讨论会主持人:只有喜huan讨论的人在讨论过程中才会变成人。因此可以说,人就是…
讨论会参加者合唱队:…要讨论!
讨论会参加者:可是ma特恩到底愿不愿意?
讨论会参加者合唱队:ma特恩愿意同我们讨论他的肾脏吗?
两个女孩:我们女孩急于知daoma特恩心爱的抒情诗。
两个讨论会参加者:我们想观察他有专家鉴定的脾脏。
讨论会参加者合唱队:从秘密口袋中我们要掏chu事实。
两个女孩:我们还想知dao各zhong思想在如何亲吻。
讨论会参加者合唱队:说吧ma特恩,我愿意!这已是一个事实。
讨论会主持人:因此我们问您,瓦尔特-ma特恩,您是否愿意坦率相陈,开诚布公,充溢着鲜活的穿堂风?您是否愿意想一想您所说的事情,是否愿意说chu您埋藏于心间的东西?换句话说,您愿意成为这次生气bobo的公开讨论会的对象吗?要是愿意,那您就大声地、清清楚楚地回答:我瓦尔特-ma特恩喜huan讨论!
讨论会参加者:他不愿意。我事先就已经说过:他不愿意!
讨论会参加者:或者说他还没有明白过来。
讨论会参加者:他无法明白!
讨论会参加者合唱队:ma特恩无法明白,让他参加qiang制讨论!
讨论会主持人:我不得不请求,cha入的叫喊要么用合唱的形式,要么用书面的形式。cu俗的gan情冲动不应当在一次公开的讨论会上发作——所以我第二次问您:瓦尔特-ma特恩,您是否有这zhong需要,把心里话都告诉我们,让公众也能分享?(讨论会参加者低声耳语。ma特恩仍然一声不吭。)
讨论会参加者:要是他不愿意,那就关闭这个神庙!
讨论会参加者:咱们就开始qiang制讨论吧。像ma特恩这zhong情况到chu1都适用,必须讨论。
讨论会主持人:(对助手说)为阻止讨论的十四号和二十二号讨论会参加者设置讨论会障碍wu。(瓦莉在黑板边缘记下了这两个数字。)讨论会主持人an照我们力争达到的生气bobo的目标,获悉了那些在讨论中没有用适当语言表达chu来的叫喊声。如果讨论对象继续jian持对讨论会的敌视态度,主持人将确定qiang制讨论状态。这
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