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第一章醒觉middot;对人生(1/2)

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第一章 醒觉·对人生

在下面的文章里,我要表现中国人的观点,因为我没有办法不这样zuo。我只想表现一zhong为中国最优越最睿智的哲人们所知dao,并且在他们的民间智慧和文学里表现chu来的人生观和事wu观。我知dao这是一zhong在与现代不同的时代里发展chu来的,从闲适的生活中产生chu来的闲适哲学。可是,我终究觉得这zhong人生观gen本是真实的;我们的心xing既然是相同的,那么在一个国家里gan动人心的东西,自然也会gan动一切的人类。我得表现中国诗人和学者用他们的常识,他们的现实主义,与他们的诗的情绪所估定的一zhong人生观。我打算显示一些异教徒的世界之mei,一个民族所看到的人生的悲哀、mei丽、恐怖和喜剧;这一个民族对于我们生命的有限发生qiang烈的gan觉,然而不知何故却保持着一点人生庄严之gan。

中国哲学家是一个睁着一只yan睛zuo梦的人,是一个用爱及温和的嘲讽来观察人生的人,是一个把他的玩世主义和慈和的宽容心混合起来的人,是一个有时由梦中醒来,有时又睡了过去的,在梦中比在醒时更觉得生气蓬bo,因而在他清醒的生活中放进了梦意的人。他睁着一只yan,闭着一只yan,看穿了他周遭所发生的事情和他自己的努力的徒然,可是还保留着充分的现实gan去走完人生的dao路。他很少幻灭,因为他没有虚幻的憧憬,很少失望,因为他从来没有怀着过度的希望。他的jing1神就是这样解放了的。

因为在研究了中国的文学和哲学以后,我得到了这样的结论:中国文化的最高理想始终是一个对人生有一zhong建筑在明慧的悟xing上的达观的人。这zhong达观产生了宽怀,使人能够带着宽容的嘲讽度其一生,逃开功名利禄的诱惑,而且终于使他接受命运给他的一切东西。这zhong达观也使他产生了自由的意识,放狼的爱好,与他的傲骨和淡漠的态度。一个人只有ju着这zhong自由的意识和淡漠的态度,结果才能shen切地热烈地享受人生的乐趣。

我不必说我的哲学在西洋人的yan中是否正确。我们要了解西洋人的生活,就得用西洋人的yan光,用他自己的气质,他的wu质观念,和他自己的脑jin去观察它。mei国人能忍受许多中国人所不能忍受的事wu,而中国人也能忍受许多mei国人所不能忍受的事wu:这一点我并不怀疑。我们大家生下来就不一样,这也是好的。然而这也不过是比较的说法。我很相信在mei国生活的匆忙中,人们有一zhong愿望,有一zhong神圣的yu望,想躺在一片草地上,在mei丽的高树下什么事也不zuo地享受一个悠闲自适的下午。象“醒转来生活吧”(Wakeupandlive)这zhong普遍的呼声的存在,在我看来很足证明mei国有一bu分的人宁愿在梦中虚度光陰,可是mei国人终究还

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