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8.遇见自己(1/2)

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8. 遇见自己

我由于震惊,半晌说不chu话来。

“错宗寺建于唐代末年,已经有一千多年历史。”喇嘛说“你很惊讶错宗寺的历史竟有这么多年吗?”

『不,我并非对错宗寺的历史gan到惊讶。』我回过神,说:『而是因为ba松错中错。』

“ba松错中错?”

我没细想,直接告诉他我收到ba松错中错这讯息的源由。

甚至还说了蓝天刺白矛、枯柳披金衣的故事,这让我ti会到这一世当个水利工程师是有特殊意义的。

“你著相了。”喇嘛听完后,说。

『著相?』我很纳闷。

“嗯。”他点点tou“著相就是魔,离相才是佛。”

『啊?』

“可以让我看相片吗?”他问。

我立刻把夹在台胞证那张布达拉gong佛像bi画的照片递给他。

『光圈在这,有两个。』我用手指指著佛像下ba的位置,『大昭寺活佛说,每个光圈代表一尊佛菩萨。』

“光圈在哪呢?”他说“我没看见。”

『明明就在这啊。』我又指了一次。

“还是没看见。”他说。

我很惊讶,楞在当地不知所措。

“心在菩萨,即成菩萨。心在佛,就成佛。”他微微一笑“佛菩萨只在心中,怎么会在相片里呢?”

我嘴chun微张,好像明白了什么,又好像搞混了什么。

“佛菩萨都是慈悲的,如果佛菩萨与自己有缘,要生huan喜心,而不是起执著心与妄想心。佛家讲求清淨平等,有分别心就不平等,起了执著心或妄想心,便不清淨了。”

『是。』我双手合十,『我知dao了。』

“《心经》上说五蕴皆空,将一切视为空,却不执著于空。到最后连『空』都要放下。”他微微一笑,接著说:

“这也就是《金刚经》上所说:应无所住而生其心。”

我大梦初醒,不禁脱口而chu:

『师父,我懂了。』

“藏人的生死观很豁达,生和死就像屋子里和屋子外一样,虽chu1不同空间,却在同一世界。所谓的生死其实只是由屋内走到屋外,或由屋外走进屋内而已,不需要大惊小怪。”

『嗯。』我点点tou,表示理解。

“在lun迴的过程中,或许在某一世、某间佛寺,我们曾经一起诵经、一同礼佛,而且你还是引导我的师兄。”他微微一笑,接著说:

“所以,师父也是空。”

喇嘛说完后,点点tou便走了。

“扎西德勒。”他走了几步,转过shen,意味shen长地说:“师兄,好久不见。”

我突然有些激动,yan眶微微发热,一句话也说不chu来。

他凝视我一会,笑了笑后又转shen离开。

“这喇嘛好怪。”石康走近我shen旁。

『嗯?』我回过神。

“他说的佛法好像是显宗,不像红教的密宗。”

『什么是显宗?什么又是密宗?』我笑了笑,接著说:『石兄,你不仅执著,还起了分别心呢。』

石康哈哈大笑,拍了拍我肩膀。

既然谜底已经解开,而且回拉萨还有一大段路,我们便离开ba松错。

回程的路上,我和石康的心情都很轻鬆,gan觉车子也变轻了。

石康放了卷CD,里tou有首《姑娘?曲吉卓玛》。

姑娘曲吉卓玛

姑娘曲吉卓玛

你就像莲hua般的纯淨

你就像度母般的善良

你为爱来过这个世界

你不曾来到我shen旁

天完全黑了,星星在夜空闪亮著,离拉萨还有一个小时的车程。

石康说饿了,车上还剩些糌粑和犛niurou乾可以将就著吃,便停下车。

“这保温瓶不错。”石康笑说“酥油茶还是热的。”

我们坐在路旁,在灿烂的星空下吃晚餐。

“回台湾后,你就见不著这样mei丽的星空了。”石康说。

『是啊。』我叹口气。

“你执著了。”

『是啊。』我哈哈大笑。

晚上十点左右回到拉萨,石康送我回饭店。

“你运气真好,电才刚来。”柜台的藏族姑娘笑着说:“你不用再说俺嘛呢叭咪吽了。”

『那么今晚不用受冻了。』我笑了笑。

我和这位藏族姑娘简单聊了几句,她说她叫卓玛。

『真巧,我刚刚才听了一首叫《姑娘?曲吉卓玛》的歌。』我笑说:『这首歌的主角是你吗?』

“你试试到街上大喊一声:卓玛

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