她看得痴迷，在高台上伸出手去抓光，仆从们大惊，跑上前阻止。

――龙带走了宣姒。

宣昶之父生下来就是一个健康男婴，长得漂亮，哭声气息充沛。

宣昶似笑非笑看他一眼，他们寿命够长，出生之时，尚且不是礼教时代，野合婚的传统还有保留。而在他们出生以前，这风气更开放。

可当青光出现，所有人都认为那是龙，那必然是龙。

里有一句卦辞：“见群龙无首，吉。”

眼看无可挽回，天边的光却朝她飘来。

上古之民都没见过龙，只见过龙。不同地区出土的先民用石和动物骨骸堆的龙和龙雕件，有的猪，有的羊，有的虎，子都是长条形。所以“见到一群无龙，吉”的意思是“见到一群龙，吉”，龙没人见过，龙本来就无首。

直到她睡醒，才对家人说：吾已得龙子。

仆从们瞠目结，想要叫宣姒的名字，却出不了声，不约而同地跪下。

，时而看得清楚，时而又像在雾中，那巨大的光带上纹理分明，排列着鱼儿似的鳞片。

青光如有巨大的躯，裹住她的，她轻轻落在那躯的背上。

有人把首当成首领来理解，但在商周时，“首”的意思只有，也就是首级。

宣昶不紧不慢，“龙不可相，你又不是不知。”

人们能确定的只有龙长，似乎有鳞，会发光。

……

姜焕八卦地打听，“岳父大人生下来的时候，就没什么异象？”

宣姒时常整夜观星，白日才睡，家人见她睡去，也不觉有异。

他打量宣昶，很想从宣昶的四分之一龙血里看出点端倪，但是看来看去，除了宣昶那眉眼

姜焕问，“就这？”

宣昶放下茶，“还要怎样。”

上古这种玄乎的感孕事迹更多，吃了鸟怀孕的，踩了巨人脚印怀孕的，比比皆是。

现在传的龙像什么，角像什么，像什么，爪像什么，尾像什么，都是宋代到明代才开始确定的统一标准。

用现在的说法，宣昶的祖母更像是和真龙一夜情，顺便借种。

姜焕还不死心，“那祖母她老人家就说’青光‘，没给祖父大人画个像什么的？”

――青光卷走了宣姒。

两千多年前，人们不知龙的样貌。

依旧是面色红，神情愉悦，回到家拜见父母，没说几句话就睡下了。

宣姒被龙带走，仆从通报她的父母。父母急得披衣而起，家中整夜灯火通明，但再急切也没办法。这连找都没办法找，那可是龙，能上哪找？

如果龙出现了实，和人那什么还好说。如果只是青光，那得是什么感觉？

这卦辞翻译过来，说的是，“见到一群龙没脑袋，吉”。

姜焕说，“我还没见过真龙，见到的都是蛟。换过来说我活了小两千年都没见过真龙，凡人能见蛟已经走了八辈子运。”

“就半个晚上，不多培养培养感情？”

可却晚了一步，她的翻过台边的栏杆，从高台上坠下。

宣昶习惯他腆着脸叫岳父大人，任他沾沾自喜去。这事非要说有，也就是听长辈说那天云多了点。什么红光绕，奇香满室，紫气东来，都是编的。宣昶笑，“没有。”

第二日中午，她平安无恙的回到家，除了带些疲倦，与往日并无不同。

姜焕思维奔逸，要不是这是宣昶的祖母，他早就要联想龙和人怎么交之类下三路情节了。